🔄 Pertanyaan :
Assalamu'alaikum.
Hukum ngutang semen tapi di bayar dgn pasir? Alasannya krn malas pergi ke toko bangunan dan di rmhnya hanya punya pasir, jd yg di pakai utk bayar utang adalah dgn pasir...
➡️ Jawaban :
Wa'alaikumsalam warohmatulloh wabarokatuh.
Konsepsi hutang piutang itu harus dibayar (dikembalikan) dalam bentuk yang serupa saat berhutang. Oleh karena itu jika seseorang berhutang barang (contohnya semen), maka membayarnya (mengembalikannya) pun harus dalam bentuk barang yang serupa (yakni semen). Dan tidak boleh dibayarkan (dikembalikan) dalam bentuk barang yang berbeda (contohnya pasir).
📚 Keterangan :
(تحفة المحتاج : ج ٢ ص ١٤٩)
(ويرد) فى القرض (المثل فى المثلى) لأنه أقرب إلى حقه ولو فى نقد بطل التعامل به (و) يرد (فى المتقوم المثل صورة) لأنه اقترض بكرا ورد رباعيا، وقال: إن خياركم أحسنكم قضاء
(المهذب في فقه الإمام الشافعي : ج ٢ ص ٨٥)
ويجب على المستقرض رد المثل فيما له مثل لأن مقتضى القرض رد المثل
(المهذب في فقه الإمام الشافعي : ج ٢ ص ٨٥)
والثاني: يجب عليه مثله في الخلقة والصورة لحديث أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يقضي البكر بالبكر، ولأن ما ثبت في الذمة بعقد السلم ثبت بعقد القرض قياسا على ماله مثل
(المعاملات المالية أصالة ومعاصرة : ج ١٨ ص ٢٨٦)
لا يحل إقراض شيء ليرد إليك أقل ولا أكثر، ولا من نوع آخر أصلا، لكن مثل ما أقرضت في نوعه ومقداره وهذا إجماع مقطوع به
(فتاوى يسألونك : ج ٤ ص ٣٦١)
لا يجوز للبائع أن يطالب بتسديد ثمن السيارة حسب سعر صرف الشيكل بالنسبة للدينار في يوم شراء السيارة لأن الدين قد استقر في ذمة المشتري وهو تسعون ألف شيكل فعلى المشتري أن يسدد الثمن الذي استقر في ذمته عددا لا قيمة أي تسعون ألف شيكل فقط، وهذا مذهب أكثر الفقهاء الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة وكثير من الفقهاء والعلماء المعاصرين، حيث إنهم يرون أن الدين إذا استقر في ذمة المشتري بمقدار محدد فالواجب هو تسديد ذلك المقدار بدون زيادة أو نقصان فالديون تقضى بأمثالها في حالة الرخص والغلاء ولا تقضى بقيمتها
والله اعلم بالصواب
Tidak ada komentar:
Posting Komentar