🔄 Pertanyaan :
Assalamualaikum wr wb.
Bolehkah menikahi 2 wanita kembar siam sekaligus (kembar yang tidak bisa dipisah/nempel badannya)?
➡️ Jawaban :
Wa'alaikumsalam warohmatulloh wabarokatuh.
Menikahi perempuan kembar siam yang tubuhnya menempel hukumnya dirinci sebagai berikut :
1. Jika perempuan kembar siam tersebut mempunyai dua kepala dan masing-masing dari keduanya punya kehidupan sendiri-sendiri (yakni mandiri atau independen), maka kembar siam tersebut dihukumi sebagai dua orang yang secara literatur fiqih haram dinikahi.
2. Jika perempuan kembar siam tersebut mempunyai dua kepala dan masing-masing dari keduanya tidak hidup sendiri-sendiri (mandiri atau independen), maka kembar siam tersebut dihukumi sebagai satu orang yang boleh dinikahi.
📝 Catatan :
Yang menjadi tolok ukur apakah kembar siam yang tubuhnya menempel ini dihukumi sebagai dua orang atau satu orang adalah dengan melihat tanda kehidupannya. Dan yang dimaksud kehidupan secara sendiri-sendiri adalah jika masing-masing dari keduanya punya kehendak atau keinginan yang berbeda-beda, semisal ketika salah satunya tertidur sementara yang satunya lagi dalam keadaan terjaga. Atau semisal ketika salah satunya makan sementara yang satunya lagi dalam keadaan tidur, dan masih banyak lagi contoh lainnya.
📚 Keterangan :
(تحفة المحتاج في شرح المنهاج : ج ٥ ص ٣٩٧)
ولو كانا ملتصقين ولكل رأس ويدان ورجلان وفرج إذ حكمهما حكم الاثنين في سائر الأحكام كما نقلوه عن ابن القطان وأقروه، وظاهر أن تعدد غير الرأس ليس بشرط، بل متى علم استقلال كل بحياة كأن نام دون الآخر كانا كذلك
(حاشية البجيرمي على الخطيب : ج ٣ ص ٣٢٨)
قوله: (وأربع أرجل وأربع أيد) قال حج: وظاهر أن تعدد غير الرأس ليس بشرط، بل متى علم استقلال كل بحياة كأن نام أحدهما دون الآخر فالحكم كذلك اهـ. وعبارة ق ل: ودخل بالثاني ما لو كانا ملتصقين وأعضاء كل منهما كاملة حتى الفرجين فلهما حكم اثنين في جميع الأحكام حتى إن لكل منهما أن يتزوج سواء كانا ذكرين أو أنثيين أو مختلفين، فإن نقصت أعضاء أحدهما فإن علم حياة أحدهما استقلالا كنوم أحدهما ويقظة الآخر فكاثنين أيضا وإلا فكواحد
(حاشية قليوبي : ج ٣ ص ١٤١)
ودخل بالثاني ما لو كانا ملتصقين وأعضاء كل منهما كاملة حتى الفرجين فلهما حكم اثنين في جميع الأحكام حتى إن لكل منهما أن يتزوج سواء كانا ذكرين أو أنثيين أو مختلفين فإن نقصت أعضاء أحدهما فإن علم حياة أحدهما استقلالا كنوم أحدهما ويقظة الآخر فكاثنين أيضا وإلا فكواحد
(المجموع شرح المهذب : ج ١٦ ص ٢٢٣)
(فصل): ويحرم عليه أن يجمع بين أختين في النكاح لقوله عز وجل: (وأن تجمعوا بين الأختين)، ولان الجمع بينهما يؤدى إلى العداوة وقطع الرحم
والله أعلم بالصواب
Tidak ada komentar:
Posting Komentar